تمثلات
عيد الحب في غياب التربية الجنسية
رشيد گداح / الحب في
زمن التفاهة .
عيد الحب اللذي إختاره العالم بتعدد وإختلاف الروايات في كل سنة 14/02/2019
تعبيرا عن المحبة والعلاقات الإنسانية في كونية الحق في الحياة .
نسلط الضوء على " المجتمع المغربي " الدي يعتبر كذلك معني
بالإحتفال بالحب : الذي يعتبر علاقة إنسانية تعددية في الشق العاطفي الإجتماعي الثقافي
النفسي و السياسي تطبعها سلوكات وممارسات أخلاقية مرتبطة بثنائيات الذكر والأنثى
في مختلفات النوع الإجتماعي .
" المواطن ) المغربي ))عندما تسأله عن الحب يعطي إجابة تثمثل في" حب الله والرسول والوالدين " . بتدرج لاهوتي وفق الديانة السائدة في
المجتمع المغربي الإسلام) .
الآ أن تمحيصنا للواقع في فضائح ، ظواهر و مشكلات جنسية يجعل المعادلة معكوسة
في " حب " يفرز البيدوفيليا ، الشدود الجنسي، الإغتصاب ، وكل الأشكال
الجنسانية البشعة .
هذا يجعل منا أن نعيد النظر في " العلاقات الإنسانية " في غياب تربية جنسية
موضوعاتية بعيدا عن ثنائية ( الحرام والحلال) .
من أجل تأسيس تعاقد إنساني يعترف بالحرية الجنسية بعد الإعتراف بالإنسان بحقوقه
وواجباتها ووعيه التام ب كينونته في الوجود ورقيه الأخلاقي القيمي والعقائدي
لتجاوز طابوهات الجنس والدين وإدراك للصراع الإنساني وتحرير العقل من التشيئ وتغليب
النزوات والشهوات .
آن ذاك يمكن أن نقول أن الحب إبداع راقي و شكل سامي في تعبيرات الأفراد إتجاه
الأرض والسماء والماء ، وفي علاقة مع القراء للإحاطة بهذا الموضوع إستوجب الإطلاع
على العديد من الإنتاجات الفكرية والمجتمعية .
إحالة الى كتاب الأستاذ عبد الصمد الديالمي " المعرفة والجنس " و ماكتبت سيمون ديبوڤوار في " الجنس الآخر "
ومرجع فاطمة المرنيسي " ماوراء الحجاب الجنس كهندسة إجتماعية " .